03.29
可能你认为自己并不是个容易被操纵的人,也认为自己的判断不会受外力左右,但是,你又是怎样知道这点的呢?我们可能一直都受着影响却毫不知情。通常当我们被影响时,自己完全不知道,因为我们想像自己是和所生活的环境互相分离的,所以各种影响力很容易在不知不觉的情况下溜了进来。如果你对自己完全诚实,就会知道,几乎没有一种“你的”想法和感受真正是你自己的,它们大部分都是那些你无法控制的影响力的结果。简单地说,见地就是你如何看待事物。没有基本的见地,你就不知道现在位于何处、目标是什么以及如何达到…
可能你认为自己并不是个容易被操纵的人,也认为自己的判断不会受外力左右,但是,你又是怎样知道这点的呢?我们可能一直都受着影响却毫不知情。通常当我们被影响时,自己完全不知道,因为我们想像自己是和所生活的环境互相分离的,所以各种影响力很容易在不知不觉的情况下溜了进来。如果你对自己完全诚实,就会知道,几乎没有一种“你的”想法和感受真正是你自己的,它们大部分都是那些你无法控制的影响力的结果。简单地说,见地就是你如何看待事物。没有基本的见地,你就不知道现在位于何处、目标是什么以及如何达到…
政府管制的后果之一,就是这种产品立即从市场上消失。
Mises《自由与繁荣的国度》
一场大豆油(11918,-56.00,-0.47%,吧)断货危机正在席卷中国。3月13日当天,北京、上海、广州、济南、长春、重庆等中国绝大部分城市的主要超市里,大豆油货架上基本都空空如也。超市方面称,这个占据中国食用油消费总量60%份额的普通商品,断货缺货已经一周有余。
负责给超市供货的大豆油压榨企业们抱怨说,国际大豆价格持续上涨,中国政府对食用油的价格管制,让企…
文明是人行动的产物,或者更恰当一些说,是数百代人行动的产物。但并不意味着人们清楚文明发挥功能或继续存在的基础。所有的个人知识的总和也不能构成一个整体。“已被承认的人类无知将随着科学的进步而加大。”不幸的是,科学的进步使人们,其中包括许多科学家,普遍认为,我们的无知正在逐渐缩小,所以能更广泛、自如地控制人类的行为。未设计而产生的创新是在适应过程中不断出现的。我们眼中好的或美的的东西是不断变化的——如果说这种可变性不是以致使人们采取相对主义立场的明显方式出…
曾有过无数的人投票赞成暴君,从而是自己失去独立性,这一事实或许会使我们明白,能够选择政府并不等于自由。进而言之,如果以为人民同意的政治制度,变肯定是一个自由的政治制度,那么讨论自由的价值,就毫无意义了。[p33]只有当我们做某种意义上应该做的事时,我们才是自由的。[p35]将自由混同于力量(power)的做法一旦被认同,那么,利用“自由”一词的魅力来摧毁个人自由的诡辩将永无止境,打着自由的旗号怂恿人们放弃自由的花招也将永无完结。[p36]我们尤其必须认识到:我们可能是自由的,…