关关雎鸠

06.03

道德的供求规律是，生活中越缺什么，它才越吆喝什么。春秋战国，大讲忠信，正是因为没有忠信战国“忠信”印最多。故《老子》第三十八章说，“夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也”本书引用《老子》都是根据马王堆帛书本，下不再说明。宋以来，大讲关关公、岳岳飞，也是因为汉奸太多。

用“好德”代替“好色”，不是戒色，而是像男人好女人那么来劲儿，有内在冲动，情不能已。女人又不是什么坏东西，非戒不可。子夏移好色之心以好贤，完全符合老师的教导。

 李零：《丧家狗》

爱就是投降。

爱就是征服。

投降征服，融洽于无间，谓之爱之至焉！

人为什么活着？

人为活着活着。

于此之外而求人生意义，都是没有意义的。

人生应当怎样？人生应当活着。

顶多，也不过扩大其活着。

至少这是历来实用的人生观——人生理想。

维特根什坦说，“死不是生活的一部分，没有人在死中生活过。”

张申府：《所思》